離島馬祖具有和台灣截然不同的風俗民情,台灣人過年,馬祖人也過,不過馬祖人正月十五元宵節,在年節中的重要性完團體服全不亞於正月初一。

馬祖人在元宵前後有種十分獨特的「擺暝文化」,「擺」指的是擺放供品;「暝」則為夜晚,意思是夜晚擺祭神的供品,通宵達旦酬神祭祀。而擺暝祭典期間還有十分特殊的「扛乩儀式」:從各大廟宇請出的神像,安座在由多人扛起的手工竹轎上,由負責扛乩的「乩將」依感應到照神明指示的路線,巡迴各聚落遶境,不但拜會其他廟宇,也沿路賜福給路過的信眾。有關於「扛乩」的起源,建築樣式和生活習慣貼近閩東的馬祖,這項宗教儀典,卻不折不扣來自於閩南的泉州,而且和漁民面對凶險難測的海象有關。?里玉皇府乩將阿國說:

「我們的扛轎(扛乩)文化起源於大陸閩南泉州,為什麼會到我們馬祖來?是因為馬祖在清朝實施「遷界禁團體服海」之後,福建沿海居民為了捕魚討生活,馬祖變成一個中繼站,閩南漁民帶著他們的神乩在船上,到我們這裡停留下來之後,發展成為此地一種扛乩文化。其實這種扛乩文化,閩南族群在台南地區也有,但人數和抬神轎的方式有一點不一樣,形成我們這邊比較獨特的文化。」

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網版印刷

網版印刷的印版最初是用絹網做成的,故稱絲網印刷,在網版上放置少量油墨,讓橡膠刮板同網面保持一傾斜角度,將油墨從網面一邊刮向另一邊。網是繃緊在網框上,在沒有刮板壓力情況下,網版同承印物之間保持很小個距離,當刮板在網版上移動時,刮闆對繃緊的網產生一個向下的壓力。

繡花

電繡多種繡線色選擇,一個圖案最多可作9色,企業公司名稱/姓名文字/LOGO/圖案/標誌/校徽/數字皆可客製化訂做,依照製作面積計價,須收版費。

電繡臂章

可按照客戶的圖像需求製作,呈現出不同於印刷的3D立體效果。提升企業商家品牌質感或DIY潮流服飾使用,臂章的電繡顏色為9色,可選擇作獨立無背膠(車縫在衣服或布料上),有背膠(熱燙)、臂章背後做魔鬼氈等。

團體服版型款式基本選擇介紹

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今年的擺暝文化季由馬祖北竿的「橋仔村」主辦,從農曆正月12起展開,不但匯集南北竿各大廟宇全員出動,就連對岸福建都派出國家級閩劇團來到馬祖北竿共襄盛舉。活動地點遍佈北竿橋仔、(土反)里、塘岐和芹壁各聚落,預計元宵節農曆正月十五會達到最高潮,馬祖縣府表示,許多在台鄉親屆時都會返鄉重溫家鄉的年味,也歡迎全國民眾到馬祖參與年度民俗盛事,感受不一樣的元宵節。

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    陳雅杰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()